Ya hemos publicado, en la revista, extractos del primer libro del cardenal Robert Sarah, "Dios o nada, entrevista sobre la fe", una entrevista con el escritor Nicolas Diat, en la que el cardenal busca despertar el ardor de los cristianos. El prefecto de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos aseguró estar « encantado de anunciar el lanzamiento en Francia, el 20 de marzo, de mi nuevo libro hecho con Nicolas Diat », cuyo título es:'Le soir approche et déjà le jour baisse'[Se acerca la noche y ya cae el día].

El Cardenal Sarah es un ser excepcional: en 1979, a la edad de 34 años, fue nombrado por Juan Pablo II arzobispo de Conakry en Guinea, convirtiéndose así en el obispo más joven del mundo. En 2001, fue llamado a Roma por Juan Pablo II. En octubre de 2010, el Papa Benedicto XVI lo nombró presidente del Consejo Pontificio Cor Unum, y lo creó cardenal unas semanas después. El 23 de noviembre de 2014, el Papa Francisco lo nombró prefecto de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, un puesto que aún ocupa hoy.

A continuación, encontrarán grandes extractos del prólogo del nuevo libro del cardenal Sarah, tomado de su sitio de Facebook, donde;el escribe: « Después de "Dios o nada", y "La fuerza del silencio", "Se acerca la tarde y ya cae el día", es el último volumen de una trilogía que quería escribir. Este libro será el más importante. Porque considero que la decadencia de nuestro tiempo tiene todos los rostros de un peligro mortal ».

El misterio de Judas

En mi último libro, he invitado al silencio. Aún así, no puedo callarme más. Ya no puedo callarme. Los cristianos están desorientados. Todos los días recibo de todos los lados gritos de ayuda de aquellos que no saben qué creer. Todos los días, en Roma, recibo sacerdotes desanimados y heridos. La Iglesia experimenta la noche oscura. El misterio de la iniquidad la envuelve y la ciega.

Cada día llegan las noticias más terroríficas. No pasa una semana sin que se revele un caso de abuso sexual. Cada una de estas revelaciones lacera nuestros corazones de hijos de la Iglesia. Como dijo san Pablo VI, el humo de Satanás nos invade. La Iglesia, que debería ser un lugar de luz, se ha convertido en un refugio de oscuridad. Ella debería ser una casa de familia segura y pacífica, ¡y ahora se ha convertido en una cueva de bandidos!

¿Cómo podemos soportar que, entre nosotros, en nuestras filas, hemos introducido depredadores? Muchos fieles sacerdotes se comportan diariamente como pastores solidarios, como padres amables, como guías firmes. Pero algunos hombres de Dios se han convertido en agentes del maligno. Buscaron profanar el alma pura de los pequeños. Humillaron la imagen de Cristo presente en cada niño.

Sacerdotes de todo el mundo se han sentido humillados y traicionados por tantas abominaciones. La Iglesia está viviendo el misterio de la flagelación. Su cuerpo está lacerado. ¿Quién la golpea? ¡Aquellos mismos que deberían amarla y protegerla! Sí, me atrevo a tomar prestadas las palabras del Papa Francisco: el misterio de Judas se cierne sobre nuestro tiempo. El misterio de la traición rezuma en los muros de la Iglesia. El abuso de menores lo revela de la manera más abominable.

Pero debemos tener el coraje de mirar nuestro pecado cara a cara: esta traición ha sido preparada y causada por muchos otros pecados, menos visibles y mas sutiles en su accionar, pero que calan hondo. Hace mucho que vivimos el misterio de Judas. Lo que es evidente hoy tiene causas profundamente preocupantes y debemos tener el coraje de denunciarlo con claridad. La crisis que atraviesan el clero, la Iglesia y el mundo es radicalmente una crisis espiritual, una crisis de fe. Vivimos el misterio de la Iniquidad, el misterio de la traición, del misterio de Judas […] 

Judas es por toda la eternidad el nombre del traidor y su sombra se cierne hoy sobre nosotros. ¡Sí, como él, traicionamos! Abandonamos la oración. El mal del activismo efectivo se ha infiltrado en todas partes. Buscamos emular la organización de las grandes empresas. Olvidamos que solo la oración es la sangre que puede irrigar el corazón de la Iglesia. Afirmamos que no tenemos tiempo que perder. Queremos usar este tiempo para trabajos sociales útiles. El que ya no ora, ya ha traicionado. Ya está listo para cualquier compromiso con el mundo. Él está caminando en el camino de Judas. 

Toleramos todos los cuestionamientos. La doctrina católica está en duda. En nombre de las así llamadas posturas intelectuales, los teólogos se divierten deconstruyendo dogmas, vaciando la moralidad de su significado más profundo... Los escándalos se suceden, entre sacerdotes y obispos.

Mantenerse fuertes y rectos

El misterio de Judas se extiende. Quiero decir a todos los sacerdotes: manténganse fuertes y rectos. Ciertamente, debido a unos pocos ministros, todos serán etiquetados como homosexuales. Arrastraran en el barro a la Iglesia Católica. Se la presentará como si estuviera completamente compuesta de sacerdotes hipócritas y codiciosos por el poder. Que tu corazón no se turbe. El Viernes Santo, Jesús fue acusado de todos los crímenes del mundo, y Jerusalén gritó: "¡Crucifícalo! ¡Crucifícalo! "A pesar de las preguntas tendenciosas que te presentan la desastrosa situación de los eclesiásticos irresponsables, de una vida interior anémica, de los mandatos del propio gobierno de la Iglesia, permanezcan serenos y confiados como la Santísima Virgen y San Juan al pie de la Cruz. Sacerdotes, obispos y cardenales sin moralidad no mancharán el testimonio luminoso de más de cuatrocientos mil sacerdotes en todo el mundo que, diariamente y en fidelidad, sirven al Señor con santidad y alegría. A pesar de la violencia de los ataques que pueda sufrir, la Iglesia no morirá. Ésta es la promesa del Señor, y su palabra es infalible.

Los cristianos tiemblan, vacilan, dudan. Escribí este libro para ellos. Para decirles:! no duden! ¡Sostengan la doctrina! ¡Mantengan la oración! Quería que este libro consuele a los fieles cristianos y sacerdotes.

El misterio de Judas, el misterio de la traición es un veneno sutil. El diablo trata de hacernos dudar de la Iglesia. Quiere que la veamos como una organización humana en crisis. Sin embargo, ella es mucho más que eso: ella es el Cristo vivo que continúa. El diablo nos conduce a la división y al cisma. Quiere que creamos que la Iglesia ha traicionado. Pero la Iglesia no traiciona. ¡La Iglesia, llena de pecadores, es ella misma sin pecados! Siempre habrá suficiente luz para aquellos que buscan a Dios. No se dejen tentar por el odio, la división, la manipulación. No se trata de crear un partido, de oponerse unos a otros: « El Maestro nos advirtió de estos peligros hasta el punto de tranquilizar a la gente, incluso con respecto a los malos pastores: no debemos abandonar la Iglesia – Fundamento de la Verdad –, debido a ellos, [...] No nos perdamos en el mal de la división, debido a los que son malos ", dijo San Agustín (carta 105) ».

La Iglesia sufre, ella es ridiculizada y sus enemigos están dentro. No la abandonen. Todos los pastores son hombres pecadores, pero llevan en ellos el misterio de Cristo.

¿Qué hacer entonces? No se trata de organizarse e implementar estrategias. ¿Cómo creer que por nosotros mismos podríamos mejorar las cosas? Sería volver a entrar en la ilusión mortal de Judas.

Ante la oleada de pecados en las filas de la Iglesia, nos sentimos tentados a querer tomar los asuntos en nuestras propias manos. Estamos tentados a querer purificar la Iglesia por nuestra propia fuerza. Sería un error. ¿Qué haríamos? ¿Un partido? ¿Un movimiento? Ésta es la tentación más seria: el oropel de la división.

Bajo el pretexto de hacer el bien, nos dividimos, nos criticamos, nos separamos. Y el demonio se ríe. Se las arregló para tentar a gente de bien bajo la apariencia de la verdad. No reformamos la Iglesia por la división y el odio. ¡Reformamos la Iglesia empezando a cambiar nosotros mismos! No dudemos, en denunciar el pecado, comenzando por el nuestro.

En este libro, no dudaré en usar un lenguaje firme. Con la ayuda del escritor y ensayista Nicolas Diat, sin el cual pocas cosas habrían sido posibles y que ha sido, desde la escritura de "Dios o nada", de una fidelidad impecable, quiero inspirarme en la palabra de Dios, que es una espada de dos filos. No temamos decir que la Iglesia necesita una reforma profunda y que ésta pasa por nuestra conversión.

Perdónenme si alguna de mis palabras les sorprende. No quiero hacerles dormir usando un lenguaje engañoso y mentiroso. No estoy buscando el éxito o la popularidad. 

¡Este libro es el grito de mi alma! Es un grito de amor para con Dios y para con mis hermanos. Les debo, a ustedes cristianos, la única verdad que salva. La Iglesia se está muriendo porque los pastores tienen miedo de hablar con sinceridad y claridad. ¡Tememos a los medios de comunicación, tememos a las opiniones, tememos a nuestros propios hermanos! El buen pastor da su vida por sus ovejas...

A menudo me preguntan: ¿qué debemos hacer? Cuando la división amenaza, la unidad debe ser fortalecida. No tiene nada que ver con un "espíritu de equipo", como existe en el mundo. La unidad de la Iglesia tiene su origen en el corazón de Jesucristo. Debemos estar cerca de Él, en Él. Este corazón, que ha sido abierto por la lanza para que podamos refugiarnos, será nuestro hogar. 

La unidad de la Iglesia descansa sobre cuatro columnas. La oración, la doctrina católica, el amor a Pedro y la caridad mutua deben convertirse en las prioridades de nuestra alma y de todas nuestras actividades. (...)

La oración

El que ora se salva, el que no ora está condenado, dijo San Alfonso. Quiero insistir en este punto, porque una Iglesia que no lleva la oración como su bien más precioso corre a la ruina. Si no encontramos el significado de las miradas largas y pacientes con el Señor, lo traicionaremos. Los apóstoles lo traicionaron: ¿nos creemos mejores que ellos? Los sacerdotes en particular deben tener absolutamente un alma de oración. Sin esto, la acción social más efectiva sería inútil e incluso perjudicial. 

Nos daría la ilusión de servir a Dios mientras estamos haciendo solo la obra del maligno. No se trata de multiplicar las devociones. Se trata de silenciarse y adorar, de ponernos de rodillas, de entrar con miedo y respeto en la liturgia. La Liturgia es la obra de Dios. No es un teatro.

Deseo que mis hermanos obispos nunca olviden sus graves responsabilidades. Queridos amigos, ¿quieren rehabilitar la Iglesia? ¡Pónganse de rodillas! ¡Ésta es la única manera! Si hacen lo contrario, lo que hagan no será de Dios. Solo Dios puede salvarnos. Solo lo hará si oramos. (...)

La Doctrina Católica

Me horroriza ver a tantos pastores obscurecer la doctrina católica e instalar división entre los fieles. Le debemos al pueblo cristiano una enseñanza clara, firme y estable. ¿Cómo aceptar que las conferencias episcopales se contradigan? ¡Donde hay confusión, Dios no puede vivir!

La unidad de fe presupone la unidad del magisterio en el espacio y el tiempo. Cuando se nos da una nueva enseñanza, siempre debe interpretarse en coherencia con la enseñanza precedente. Si introducimos rupturas y revoluciones, rompemos la unidad que gobierna la Iglesia a lo largo de los siglos. 

La hermenéutica de la reforma en la continuidad que Benedicto XVI enseñó tan claramente es un sine qua non de unidad. Aquellos que anuncian ruidosamente el cambio y la ruptura son falsos profetas. No buscan el bien del rebaño. Son mercenarios introducidos de contrabando en el redil. Nuestra unidad se forjará en torno a la verdad de la doctrina católica. No hay otra manera. Ganar popularidad en los medios al precio de la verdad es hacer el trabajo de Judas.

¡No tengan miedo! ¿Qué regalo más maravilloso para la humanidad que la verdad del Evangelio? Ciertamente que Jesús es exigente. ¡El seguirlo exige que carguemos nuestra cruz todos los días! La tentación de la cobardía está en todas partes. En particular, acecha a los pastores. La enseñanza de Jesús parece demasiado dura. ¿Cuántos de nosotros estamos tentados a pensar: "Es duro este lenguaje? ¿Quién puede escucharlo?" (Jn 6, 60). El Señor se dirige a los que ha elegido, a nosotros, los sacerdotes y obispos, y nuevamente nos pregunta: "¿También vosotros queréis marcharos?" (Jn 6, 67).

ÉL nos mira a los ojos y nos pregunta a cada uno de nosotros: ¿vas a abandonarme? ¿Dejarás de enseñar la fe en toda su plenitud? ¿Tendrás el coraje de predicar mi presencia real en la Eucaristía? ¿Tendrás el coraje de llamar a estos jóvenes a la vida consagrada? ¿Tendrán la fuerza para decir que, sin una confesión regular, la comunión sacramental corre el riesgo de perder su significado? ¿Tendrán la audacia de recordar la verdad de la indisolubilidad del matrimonio? ¿Tendrán la caridad de hacerlo incluso con aquellos que les reprochen? ¿Tendrán el coraje de invitar gentilmente a los divorciados, comprometidos en una nueva unión, a cambiar su vida? ¿Prefieren el éxito o quieren seguirme? Que Dios nos dé la gracia para que, con San Pedro, podamos responderle, llenos de amor y humildad: « Señor, ¿dónde vamos a ir? ¡Tú tienes palabras de vida eterna! « (Jn 6:68).